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为何二十四史不包括五代十国中十国的历史？

二十四史是正史，其中本来就有《旧五代史》、《新五代史》这两本，为什么还会问出这样的问题呢？我猜是这个问题问的不到位，提问者真正要问的是，为何二十四史中没有为五代十国中十国历史单独写本书。

薛居正监修的《旧五代史》，原名《五代史》，也称《梁唐晋汉周书》，是北宋初年由宋太祖诏令编纂的官修史书。内容涵盖中原五代更替，南九北一的十国变迁，以及周边的契丹、吐蕃、渤海、党项、南诏、于阗、东丹等少数民族建立的***。

欧阳修编撰的《新五代史》原名《五代史记》，后世为区别于已有的《五代史》，被称为《新五代史》，内容较《旧五代史》有增有减，但因细节减得太多，史料价值不如《旧五代史》。即使这样，十国的历史还是有记述的。

鉴于有这么明显的记述，还能这么问问题，那就该是别有深意。

二十四史里有《南史》，有《北史》，还有《周书》、《宋书》、《梁书》、《魏书》、《北齐书》、《南齐书》、《陈书》，这些都是南北朝时期的史书，不但有单个王朝的史书，也有整个大环境下分别记录北方几个***更替、南方几个***变迁的史书。为什么南北朝可以这样，混乱程度不亚于南北朝的五代十国不这样分开著述呢？

一、五代是朝代、十国是的割据***

五代继承中原正统，虽然短，但它们的存在，类似于南北朝时期的北魏、北周、北齐、刘宋、萧齐、萧梁、陈朝，它们是王朝，是朝代，有延续性，能上承唐末，下接宋初。

十国虽然较五代存在的年头长些，也稳定些，经济发展的也不错，但历史上对十国的定义是割据***，而非王朝。十国的疆域很多局限于现在的一个省，后期的南唐因为吞并战争大了些，但还是不如中原王朝。

二、五代领导人是皇帝、十国领导人是节度使

五代的皇帝和南北朝北三南四王朝的皇帝一样，是历史上承认的，虽未统一全国，但他们的身份是被认可的。

二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称。它上起传说中的黄帝（前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字。所以说，二十四史包括五代十国中的十国的历史。

史是有的，只不过归到了世家类别中而已。至于为什么归到世家，因为虽然名称也是“国”，但和***心目中儒家所描绘的“国”的概念还差得多，缺乏权威性，不被士族和百姓认可为正统。

毕竟唐唐大唐，疆域万里，扭头变成了零散碎屑，纷争不断，南北不能一统，东西不可兼顾，这种情况就像山里的老虎死了，一群颇有战斗力的猴子谁都像成为老虎一样，或许他们自己觉得自己很强大，但在士人和百姓眼中，终归是差得多。

自北宋大军在公元***9年灭掉北汉，基本统一中国，有长达70多年时间里，中国的疆域、人口、国族都处于割据和对立状态。继起为梁、唐、晋、汉、周五朝代，史称后梁、后唐、后晋、后汉、后周。同时，在这五朝之外，还相继纷现前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平及北汉等十几个独立***，这在中国历史上是极其罕见的。

其次，中国历史的“正统观”排斥五代十国的“异质性”

这段历史是一直得到漠视的，虽然***颁布的正史中五代史也厕居一席，但薄薄一二小本，也向来并未引起普遍重视。直到清代中晚期以后，边疆史地之学，因为时局的***，特别是西北、东北和西南史地，才开始引发关注，又有钱大昕、沈曾植等***引领风潮，遂成为一类极其特殊的地方志学。甚至到了建国后，点校二十四史时，因为资料的相对缺乏，专业学者的稀缺，五代十国关联部分的点校都成了最艰巨的一部分。

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