延安流浪者自驾游路线,延安流浪者自驾游路线图

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于延安流浪者自驾游路线的问题，于是小编就整理了2个相关介绍延安流浪者自驾游路线的解答，让我们一起看看吧。

1. 来西安旅游，有必要跟团吗？
2. 史进在水浒传中是第一个出场，有什么意义？

来西安旅游，有必要跟团吗？

我认为可以随心所欲是否跟团，在西安旅游可以根据自己的时间来确定方向，提供下列建议仅供参考；

1、东线：华山、兵马俑、华清池、半坡母系遗址博物馆等。

2、西线：法门寺、中华石鼓园、杨凌农科城、乾陵、茂陵等。

3、南线：秦岭国家森林公园、太白山、青木川、漫川关古镇等。

4、北线：榆林大峡谷、红碱淖湖、宝塔山、杨家岭、枣园、黄帝陵、照金等。

5、市区：大小雁塔、大唐不夜城、明城墙、昆明池、陕西历史博物馆、永兴坊、***西市等。

总之，根据自己的时间，目前西安有共享单车、电动车、汽车非常方便，几乎所有的公交车均可到达各景点，这样时间充足尽情享受自然之美，跨越时空漫步古都小街。

很高兴回答您的问题！

我个人建议，来西安旅游，根本没必要跟团，自由行感觉会更好！说一下我的感受，希望能帮到你。

1.西安文化底蕴深厚，历史古迹众多，而风景区较少，适合个人游玩，感受文化氛围，陶冶情操。诸如兵马俑，华清池，钟楼鼓楼，这些都是世界遗产级别的古迹，跟旅行团乌乌泱泱，走马观花的转一遍，还不如不去呢。

2.西安景点较为集中，基本分布在城区周边，旅游交通极其方便。著名的西安城墙，大雁塔小雁塔就在城市中心，钟鼓楼***街甚至在火车站附近，至于秦兵马俑，骊山华清池景区，都有直达的旅游公交专线，可以说非常方便个人游玩。华山，秦岭也不远，1小时车程.如果跟团的话，一天顶多带你去一两个景点，没有意义。

3.跟团的话会被强制消费，甚至导游的唠叨，影响心情。众所周知，导游和景点都有合作，也就是勾结，会带游客去各种购物。而自由行就没有这些困扰，自由自在，不受限制。

最后说一下，来西安旅游注意的事项吧。

如果是南方的朋友，来了建议多吃水果多喝水，虽说五一后空气湿度相应增加了但还是不能跟南方比。而且西安热起来是不输南方的。语言上只要普通话不是太差，本地人在方言和普通话间可以自由切换。

西安是古都，旅游***丰富，也是重点旅游城市，旅游配套设施齐全。最特殊的是西安地形狭长，从南到北的贯穿的公路网，把很多景区连线穿起来，这样更方便旅行。

这样的地理环境，使得交通发达，如果不跟随团去旅行，自己游览也想对方便。在市区周边的景点，一般都打出租，西安的出租是天然气的，价格相对于北京便宜很多，很便捷。

而一些大的景点，旅游巴士，公交车，省级班车都可到达。

值得一说的是，西安的景点太多了，这些景点也有很多历史典故，但是景区相对于大景区，不是很热门，但是很有必要去了解一下，这样的话自驾，班车更合适，更方便一些。

比如，想领略华山的险峻，往往漏掉了西岳庙的内涵，兵马俑的宏煌，掩盖了鸿门宴的典故。还有很多地方因为串联，所以开车就挨个去了。

如果你不想路途劳累，省心的话就跟团旅行，如果你想对历史，对西安更深一步的了解，建议自驾，或者公交出行。

十三朝的古都，更多的景点，更多的故事，诱人的美食都是你旅游必去的理由。

人生地不熟的，无头苍蝇一样的，费时费力费钱还找不到路、车、景点，，，这种情况建议最好还是报个团，而且光看能有什么意思，看景不如听景，跟团听人家给你那么一讲，哎，这意思就出来了。

何况跟团，食宿行乐，人家全给你安排好了，，，路线景点都清楚了，完了再来两天自助行补充一下，齐活。

当然如果你不缺时间不缺钱，或者轻车熟路，，，你说你问这问题是不是多余！

最后说一下，我的亲戚朋友来了我没时间带，兵马俑华清池我都是给他们报的团，城里城外我都是发定位让他们按既定路线顺序游玩逛吃，晚上我下班带着他们啤酒烧烤品小吃，打工的伤不起啊。

史进在水浒传中是第一个出场，有什么意义？

史进，原是华阴县史家庄的少庄主，水浒传中，最早出场的英雄人物，从小不务农业，只爱刺枪使棒，只因臂胸膛绣了九条青龙，所以得了绰号“九纹龙”。作为书中第一个出场日后的梁山泊好汉，经避难经过史家庄的大宋八十万禁军教头王进的点拨，倒也习得了一身好武艺，自父亲死后，没人能敢管教了。

活捉了下山抢粮的陈达，却中了朱武的苦肉计，与杨春等三人结拜为兄弟；从此，就和打家劫舍的黑道人物打成了一片。

此后，助鲁达（智深）灭了瓦罐寺的崔道成、丘小乙两个恶霸，才回到少华山落草为寇，当了山大王。

作为第一个出场的人物，史进，为全书奠定了基调，对全书起着特殊的统摄作用，上了梁山泊，又死于平定江南，此人物显然有作者诸多的考量。

龙，历来是汉民族的图腾，但在封建社会，只是帝王的象征，绣有九条青龙的史进，身怀鸿鹄之志，由一个少壮主，落草为寇，走向与朝廷对抗之路，可谓梁山泊众好汉的共同品质。作者取“史进”，暗合了以史为鉴、历史的进步者等意味，才将绰号“九纹龙”的史进作为书中第一个英雄人物出场，成了引领梁山泊一百单八将的排头兵。大闹史家村、火烧瓦罐寺、落草少华山，史进第一个轰轰烈烈出场，揭开了波澜壮阔的梁山泊英雄之旅，完全符合作者的审美情趣。但史进自愿进城当卧底，结果却被窑姐儿告发而入狱，由此可见，史进的情商和智谋，确实不如人，但作者仍然安排史进成了第一个出场的好汉，已提前预设了梁山泊众好汉日后的命运，即遇事缺乏理智，接受招安以后，被朝廷当枪使，导致了最终的灭亡。

昱岭关下，史进被庞万春弩箭射中***，石秀、陈达等五将一齐救得上马便回，但撤退途中，史进等六将皆被弩箭、弓箭所射杀。

在央视“百家讲坛”讲《水浒传》的鲍鹏山认为：

“水浒”这个词，最早就出现在《诗经》中。非常有趣的是，《水浒》一百零八将第一个出场的人物是史进。我想，“史进”就是“诗经”的谐音，暗示读者该到《诗经》中去寻找“水浒”的真正含义。

“水浒”这个名称隐含的意思，就是被逼无奈、走投无路的人的安身之所。

读过《水浒传》的人可能都会有这么一个疑问，为什么第一个出场的好汉是九纹龙史进，他并不是108条好汉当中最出色的，并且他第一个出场后，作者施耐庵在他身上着墨并不多。其实，这是施耐庵的故意安排。

施耐庵是元末明初之人，当时崇尚官修史书，也就是历史著作只能由官方来编写，严禁私人编写史书，这样做的目的其实是为了防止私人著述中出现“不和谐”的内容。可是古代著书立作之人，往往以《史记》的作者司马迁为榜样，希望自己的作品能够流传百世，为人诵读，名芳百世。

施耐庵也不例外，他希望自己的《水浒传》能够和司马迁《史记》一样，成为著书立作的典范。因此，施耐庵在《水浒传》中，安排九纹龙史进第一个出场，其实是为了表达了对司马迁的敬意。

《水浒传》中，史进的家在华阴县，这其实是施耐庵的故意安排。要知道司马迁与《史记》，都与华阴有着不解之缘。司马迁的司马谈曾在华阴从学，司马迁的女儿司马英嫁到华阴，《史记》一书便是由司马迁的外孙（华阴人）保存并公布于世的。

《水浒传》中，史进的老爹叫史太公，而司马迁被后世尊称为太史公，史太公和太史公，只是文字排序上的颠倒，施耐庵将史太公刻画成一个“热情好客、慈祥和蔼”的人物形象，也许在他眼里，司马迁就是这样的人。

《水浒传》中，第一个出场的人物为什么姓史，而不像张王李赵？“史”这个姓氏在百家姓中都排不上号，其实施耐庵的用意就是想表达，自己所写的《水浒传》就是以历史依托，其中的很多人物都是曾经真实存在过的，让读者觉得真实可信而已。

我们这里是水浒故事窝，一说水浒传，因为它写阳谷的故事最多、最精彩，象水浒的原型故事，武松打虎、智取生辰纲、潘金莲、三打祝家庄、、一丈青扈三娘，等等，所以现在，阳谷的大人孩子都能说上一大堆。不止水浒，其它三个名著也相应的都讨论。有种说法叫：“众说之下，必有奇语”，这话似乎有道理，看阳谷人怎么说。

关于水浒传中为什么史进第一个出场：这“史进”全称是：天微星、九纹龙、史进。

“微”是说；不是什么‘耀眼闪亮的星宸’，是个微不足道、不起作用的一个小星；

“九纹龙”是说；不是什么真龙，是纹身，是***的，是想做一个成为‘九五之尊’的梦；

“史进”是作者想标明，我写书写的是历史上的真事，大家都来注意看，现在开始进行叙述。

这趣味横生的说法，说使人嘲笑吧，哪有什么充分的理由嘲笑？，驳斥又没有充满的证据。其实，名著都有它的丰富内涵，比如说：文笔精练、文***飞扬；虽然各个故事并不可能全是同一时期发生，但故事的衔接之处，却无一点刀削斧劈之痕；整部作品故事、人物繁多，作者却能把每个人、每个事写的鲜明、清晰；令读者读起来愈罢不能，……。还有很多可赞之处，在此无法一一叙及。

作家写书，作品中人物的名字是灵魂，起着引领作用，对人物的起名，作者都万分重视，名著那就更不用说了，所以，名著中有很多“只可会意，不可言传”之人名，就象人们品尝某种东西，愈咀嚼愈意味无穷愈兴奋，就是揣摩不透，使人们愈加品嚼。今天说关于名著中人物名字隐意的事。

名著的作者都知识广泛、高深，生活经历丰富，有过春风得意，也有过艰辛滚打，***过官场的技俩，也目视过民间的疾苦。使名著的作者感悟深深，而有些事在当时的社会背景下，又不能明说，因此，作者就用隐语影射一些人和物。

比如：天魁星、呼保义、及时雨、宋江

你是排名第一的賊寇，天天高呼***要保持有义气，在宋朝江山水深火热时，你却及时下雨救灭了战火，招安了，把义气深重的兄弟们都送进江水里了。

到此，以上就是小编对于延安流浪者自驾游路线的问题就介绍到这了，希望介绍关于延安流浪者自驾游路线的2点解答对大家有用。