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武威9路公交路线,武威9路公交路线图

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于武威9路公交路线的问题,于是小编就整理了3个相关介绍武威9路公交路线的解答,让我们一起看看吧。

  1. 武威有到西宁的班车吗?
  2. 武威中考报名条件?
  3. 蒙古人是怎么征服吐蕃的?

武威有到西宁的班车吗?

武威到西宁有发的班车。从武威客运中心站发到青海省西宁市有三趟班车分别是:第一趟发车时间是早上07:00,第二趟发车时间是早上08:00,第三趟发车时间是上午10:00。全程362公里,车型为快客37型,全程票价为95元。值得注意的是这个汽车时刻表,仅供参考,还是以当地汽车站即时发布的精准时刻表数据为准。

武威中考报名条件?

 中考指的是初中九年级学生毕业水平检测和高中招生一并进行的考试,它的作用有两个,一个是完成九年义务教育学业水平检测,同时,这个成绩也是普通高中选拔招生考试,中考是学生第一次人生抉择性的考试,这个考试决定你能否上高中,上什么样的高中。

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(图片来源网络,侵删)

中考一般都是应届的,毕业生就可以报名,只要你是应届毕业生,都有条件参加中考。

具有一定声乐、舞蹈、美术、体育、传媒基本技能和发展潜力的凉州考区2022年初中应届毕业生,具备下列条件均可报考:

美术:视力正常,无色盲和色弱。

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舞蹈:男生身高1.70米以上,女生身高1.58米以上。

声乐:爱好音乐,有一定的专业基础。

传媒:形象气质佳,普通话标准。

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(图片来源网络,侵删)

体育:男生身高1.70米以上,女生身高1.60米以上。

希望以上信息对解决您的问题有帮助。

蒙古人是怎么征服吐蕃的?

看了前面的几位大神的答复,写的很详细,但有些答非所问,有些啰嗦,我就结合前面几位大神的答复,简略说一下吧。应该说吐蕃人在精神上改造了蒙古人,蒙古人在军事上征服了吐蕃人。

西藏古***吐蕃,崛起于唐初。7世纪初,松赞干布统一***各部,定都逻些(今拉萨),正式建立吐蕃王朝。在唐朝时吐蕃势力强大,唐朝虽然国势强盛,但仍不能用武力征服,对******用和亲政策笼络吐蕃,先后有文成公主、金城公主入藏。唐朝以后,吐蕃逐渐由内乱而衰弱,虽多次发生***变动,但中原王朝一般仍以吐蕃称呼之。

吐蕃被蒙古征服,比较类似无血开城。这一历史***的主角是窝阔台次子西凉王阔端和吐蕃宗教领袖萨迦班智达。

13世纪初,蒙古在漠北高原骤然崛起,建立起庞大的蒙古帝国。经过成吉思汗和窝阔台两代人的努力,已分别于1218年、1227年、1234年灭亡了西辽、西夏、金,完成了北方的大一统。随后蒙古大军剑指已经腐朽没落的南宋王朝,多次派数路大军征讨,初期进展迅速,但在四川地区南宋军民依靠地理优势进行了顽强抵抗,蒙古军队损失惨重。随后蒙古便改变战略,绕过四川,途径青藏地区进攻大理,对南宋形成千里大包围的战略形式,从南方进攻南宋。1230年代,正值窝阔台汗统治期间,窝阔台次子阔端受封西凉王,领有西夏(唐兀)故地,驻守在凉州(今甘肃省武威市),奉元帝国中央***之命,负责解决***问题,于是阔端便于吐蕃接触。

在当时的***,是处于一种分裂状态,类似联合***,迫于蒙古帝国强大的军事压力,***内部高层达成妥协,派藏传佛教萨迦派的萨迦班智达和蒙古帝国接触,于是萨迦班智达便和窝阔台的次子、西凉王阔端在凉州举行会盟,商定***归顺元朝中央的条件。1244年秋,阔端向萨迦·班智达发出正式邀请诏书,请他前来凉州商谈***归属问题。南宋淳祐四年,既1244年,年届63岁的萨迦班智达带着10岁的侄子八思巴和6岁的侄子恰那多吉,从萨迦寺动身前往凉州。经过两年千辛万苦的跋涉,萨迦班智达一行终于于1246年8月抵达凉州。当时,阔端正在蒙古和林参加推举其长兄贵由继承大汗汗位的王公大会,待1247年返回凉州,才与萨班活佛举行了首次会晤。

会晤的结果,产生了《萨迦班智达致蕃人书》这一历史性的文件,关于吐蕃归附问题,大致包括了这样几点:第一、吐蕃地方的僧俗官员和百姓属民,首先都要承认自己是蒙古大汗的臣民;第二、各地僧俗官员及各项行政事务,必须由蒙古汗国指派的官员来管理。第三,宗教事务由蒙古委托萨迦派管理,各地官员的任命由萨迦派推荐,再由蒙古大汗的金字诏书最终加以任命。第四,双方还商定了如何统计人口、上缴赋税、进贡物品等各项事务。

最终确立的法律关系概括起来说就是,萨迦派在蒙古的支持下取得了对全藏的领导权,同时蒙古方面也最大限度地保留了***僧俗各界的既有利益。。《萨迦·班智达致蕃人书》的发表,也可以说是向历史宣告,向世界宣告:***从此正式划入蒙元版图,***属于中国

12世纪,300年霸业的吐蕃王朝彻底覆灭,各地贵族陷入互相混战,慢慢形成政教合一的体制。然而,四分五裂的雪域高原,再也无力组织起1个统一的***。

1206年,成吉思汗建立蒙古帝国,草原铁骑征战四方。1239年,窝阔台汗的阔端王子驻守凉州,命令多达那波领兵进攻藏地。

多达那波“杀威”开路,他派军攻打距离***不远的2座寺庙,热振寺、杰拉康寺。蒙古军摧毁寺庙建筑,并杀死500名僧人,其巨大的威慑信号传遍藏地僧俗圈子。

“杀威”过后是“示好”,多大那波估计亲历某些事情,他开始下令修复杰康拉的佛殿,向藏地的僧俗示好。

这一招很奏效,让藏地僧俗看到蒙古人要和平相处的诚意,噶举派首领扎巴迥表示归顺。他推荐58岁的萨迦派首领萨迦班智达,前去凉州会见阔端,商议藏地归附之事。

为避免蒙藏起战火,萨迦班智达在接到阔端的邀请信后,不顾亲朋好友的劝住,毅然前往凉州。经过2年跋涉,1246年萨迦班智达抵达凉州,受到蒙古方面的热情款待。

1247年初,阔端从蒙古汗庭返回凉州,立即接见萨迦班智达一行。萨迦班智达的渊博知识以及高深佛法,让阔端十分钦佩。

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