大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于鹿邑骑行路线的问题,于是小编就整理了1个相关介绍鹿邑骑行路线的解答,让我们一起看看吧。
老子为什么骑牛出行呢?有人问为何不骑马?我想,老年人出行要慢,稳,牛就有这样的特性。马,疾风暴雨一样,受不了,年青人上战场就一定要骑马。牛就是现在的商务车,马就是跑车。
古时,牛可是被人看成宝贝的动物。它任劳任怨,忍辱负重,不求回报,是古代农耕的好帮手。历代***都十分注重对牛的保护。所以牛在古时日常生活中有举足轻重的地位。
同时,由于牛比较温顺,不发脾气,工作起来勤勤恳恳,认认真真。一般人还不见得能坐上。而牛的本性也比较符合道家的思想,老子骑牛更有趣味。
马当然也不错,但是马是战备物资。而且马的本性不符合道家思想,马的生性野,冲击力大。适合奔驰,跑急路用。老子骑马不安全,也不符合道家思想。
同时,老子骑牛也是有个性的,不能随便骑的。他骑的是青牛,为什么?老子是东方的圣人,从东方来。
古人讲五行,金木水火土,代表五个行星,这五个行星代表五帝之子。五帝就是黑、黄、青、白、赤五帝,他们象征着5个方向。木星是青帝,表示东方,老子骑青色牛最适合。
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答,老子骑牛出行,是因为他走着出行太累,所以骑牛而出行,有人说老子为什么不骑马🐎和坐车,马和车老子买不起,春秋战国马和车都是有钱人和高等级贵族所有,普通人享用不上,老子正好养了一头青牛,他每一次出行就只能骑着牛了!
这个问题要分两点来回答:
一、老子为什么要出行:
老子生活在春秋时期,当时是周王朝国家图书档案馆馆长,学问非常深厚。当老子看到周王朝君王无道,诸侯征战,国家日趋没落时,老子却无能为力,为了避世老子决定辞官西行出走,然后写下了流传千古的经典之作《道德经》。
二、老子为什么要骑牛出行:
其实,老子西行时是不是真正的骑牛,恐怕没人说清楚。之所以后人传说老子是骑牛而行,这与老子所创立的道家学派有很大关系,较多的附加了后人的一种附会成分。
我们知道老子是道家的创始人,他的思想体系无比深奥,揭示了世界的本源问题,后人出于对老子的敬仰,尽量按照符合道教的思想体系来塑造老子的形象。
古人从卦象上讲,以马来比喻乾卦,表示乾健,以马代表的乾卦合乎儒家的特点,所以孔子周游列国坐的是马车;用牛来比喻坤卦,表示坤顺,牛代表的坤卦符合道教的思想主旨,所以后人认为老子是骑牛离开洛阳向西而行的。
这就是老子骑牛的传说来历,希望能给予各位帮助!
道德经第四十七章:”不出户以知天下,不窥牖以见天道,其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
这时的老子大概是先知一样的人物,不出门就能够推知天下的事理。大概是他老人家一直在***冥想中发现了一位可以传承道德思想的可造之才,此人正在函谷关。于是老子便决定西行,所以老子大显神通,制造“紫气东来”的景象,是告诉已具备慧眼的尹喜,他将要出关了,让他在函谷关等他。
传说,当年函谷关总兵尹喜远眺日出望东方,紫气浩荡八千里“日出东方,紫气东来”;老子骑青牛而至,于是便拜老子为师,辞官随老子沿秦岭终南山神仙路西行,昼行夜宿,不几日来到将军山下,只见此处祥云缭绕,四季如春,溪流纵横,鱼翔浅底,百鸟争鸣,龙飞凤舞,牡丹竞放,泉水叮咚,真乃世外桃源,老子抬头望时,只见一巨石十分奇异,如有人形,豹头环眼,铁面虬鬓,一手执剑,一手执扇,五蝠飞舞,正气浩然,不尽叹到:“道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。……”洋洋洒洒五千言,由尹喜记录,世谓之《道德经》是也。
是以老子骑青牛出函谷关,实则为传道也。
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