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虞美人·春花秋月何时了
五代 · 李煜
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
亡国之音!这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
“物是人非事事休,欲语泪先流”。
李清照的这首《武陵春·春晚》,每每念及,都忍不住悲伤满怀。关于这首词的创作背景我就不赘述了,能查到的渠道很多,这里浅谈下我的感受。
一方固守不变,另一方早已悄然走远。“物是人非”是多么残忍的形容,短短四个字道尽一切,也断了回来的路。一切都没变,变的是心境,却最难挽回。“这次第,怎一个愁字了得?”李清照是敏感的,是细腻的。尽管她有很多大气不俗的作品,尽管她有家国情怀,但我始终喜爱她的小女儿之态。毕竟是女子,便会有千般模样,但只有一个模样是她自己,这便是我们所爱的。
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我读过最悲伤,最难过,最难忘怀的,是宋代诗人苏轼写的一首词,现引用原文如下:
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗, 正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。
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浅析:
1,这是一首悼亡词,写给他的原配妻子。诗人在原配妻子去世十年的时候,想起他们在一起的点点滴滴,想起妻子美丽的倩影,想到阴阳相隔,永世不能再相见,不由得心中无限凄凉,不由得浊泪已千行。
题主好!小编是一枚标准文字控,喜欢文字、古诗词、音乐、雪山、草原、大海,我来分享一些:
一、林深时见鹿,海蓝时见鯨,梦醒时见你。可实际却是:
林深时起雾,海蓝时浪涌,梦醒时夜续。
不见鹿,不见鯨,也不见你……
二、曾经,他也有梦想,后来,他把梦想卖了,换成了柴米盐茶
三、初听不知曲中意,再听已是曲中人。既然已是曲中人,何必再听曲中曲。曲中人散梦已醒,何处再寻梦中人,既知曲人存于梦,何故执于曲外人。
四、有的人走了就再也没回来过,所以,等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手!
五、有一天你拍了一张,很美的照片存在手机里,却不知道该发给谁分享,才突然想起这一路除了自己,没人陪你看风景。
PS:愿你今后的人生,雨天有伞,天黑有灯,余生有良人相伴,从你遇见我的这一刻开始,一切美好的事情都在你的身边发生
粤语是百越之一,南越部落口音。
上古时代,中原人民统称南方人为蛮或闽。先秦的许多典籍中,不乏对南蛮族的记述。如《尚书族獒》曰:“唯克商,遂通道于九夷八蛮。”《国语》引孔子之言称:“昔武王克商,道于九夷、百蛮,使各以其方贿来贡,使无忘厥职。”学者一般认为,“九夷”主要指东方各部族夷人,而蛮则指东南方和南方的土著居民。《大戴记千乘》曰:“南辟之民曰蛮。”《说文》云:“南方蛮、闽,从虫。”
从汉朝到明朝的古诗、古词句描述过对粤语方言的认知。
不是!中华语音出自东北后漫延全国!东北语音是中华语言语音的鼻祖!而且南方人也是从北向南迁移的!最早南方是荒蛮之地!没有人烟的,除了天气酷热就是台风暴雨,潮湿导致温疫肆虐,梅雨,暴雨,泥石流,地震,山洪,野兽野蛇,蚊虫鼠害根本就没法生存!
那为什么北方人还要南迁呢?他们就是为了逃避战乱!北方民族好斗!经常为地盘,为女人,为土地,为牲畜大打出手!你方唱罢我登场!不是战争就是撕杀,从未停歇过!于是,就有一部分想过与世无争安稳过舒心日子的人开始南迁!一步步的南迁!在南方开始开荒种地!打鱼繁衍生息了,为了不忘初心开始建祠堂,写家谱,因为他们不参与北方的争斗!也未对北方形成威胁,躲过了一次又一次的战争!哪怕战火烧到了眼下,他们为了安心生活多是拿钱拿粮解决问题!长期以来,形成了他们稳重温谦的性格!中国三皇五帝到清朝结束!他们那里就没出过一个皇帝!说明他们没有争战的野心和贪欲!他们愿意过着平静安逸的日子!他们有的怕忘记自己的来处,称自己是客家人。
至于说到语音,粤语肯定是不华夏正音了!因为他们都来自北方!是带着语言过去的!
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