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1. 孙传芳是如何成为“东南王”的？
2. 同样是武圣，为什么岳飞的名气却远不如关羽呢？

孙传芳是如何成为“东南王”的？

简单说来

奉命赴闽，借机驱逐皖系残余王永泉，臧志平等部，与同僚周荫人同掌闽政。。

奉命参与江浙战争，袭取浙江。。

投机江苏直系齐夑元反奉，战后收编部分苏军。。

利用苏皖土著武装及东南直系残余恐奉心理，组织同盟，发动浙奉战争，获取东南五省，成为北洋后期一大劲旅。。

作为北洋三大军阀之一，孙传芳控制浙江、福建、江苏、安徽、江西五省，自任五省联军总司令，成为“东南王”。 孙传芳能够成为东南王，虽然有自己能力的一部分，但是纵横还是认为，其中跟吴佩孚有一定的关系。

在后人看到成为东南王的孙传芳是耀眼的存在，但是幼年的孙传芳却是孤苦伶仃的，长期寄人篱下，由于父亲早年病故，孙传芳的童年其实有点被吃绝户的意思，孙传芳的婶母总是各种刁难孙传芳一家，无奈之下，孙传芳的母亲带着孙传芳和姐妹一同逃荒到历城谋生。

孙传芳是家里上面有两个姐姐，其中一个姐姐嫁给袁世凯部下武卫右军执法营务处王英楷，因为其妻疯癫，所以纳了孙传芳的姐姐，就这样孙传芳寄人篱下。孙传芳和其母亲也一直依附王英楷生活。

后来在王英楷的举荐下，加入北洋军，后来孙传芳更是从北洋陆军速成学堂步兵科毕业后到日本留学，为日本陆军士官学校第六期学生。

由于孙传芳天资聪颖，而且很用功，因此，孙传芳能够迅速在北洋军中获得发展。

从日本回国后，孙传芳在北洋系统中任一个教官，受到王占元的赏识，追随王占元左右，辛亥革命后孙传芳升任为营长，1913年王占元提升孙传芳为团长，成为王占元的左右手。

1915年王占元主政湖北，孙传芳时常在王占元回北京时主持湖北；到1917年孙传芳又升任湖北暂编第一师师长。在王占元的提携下，孙传芳得展才干，颇受王的信任，倚若智囊，时常充当湖北代表对外接洽公务，有时甚至代表督军检阅师旅，在湖北大有一手遮天之势。

孙传芳1885年4月17日生于山东省秦安市岱岳区，直系军阀首领，淅闽皖苏赣五省联军总司令，恪威上将，号称东南壬。孙传芳幼年孤苦寄人篱下，1904年出国到曰本留学，1908年毕业于曰本陆军士官学校。1909年回国任北洋军营長，团长，旅長等职。1925年起兵驱逐奉系军阀，同年在南京成立五省联军任五省联军任联军司令，拥兵数十万。在任职具间积极进行军事改革，重视知识分子，善待农民，裁减赋税，江南五省人民生活安定，1927年被蒋介石打败隐居天津。1931年九一八事变后，孙传芳果断拒绝曰本冈村宁次邀请做华北伪******不曰本人会作，具有一定的民族节气和爱国思想。1935年被施剑翘刺杀身亡。

同样是武圣，为什么岳飞的名气却远不如关羽呢？

我觉得主要原因是三国演义这部著作的的传播。

桃园结义，温酒斩华雄，三英战吕布，白马坡斩颜良诛文丑，过五关斩六将，单刀赴会，水淹七军，大意失荆州，败走麦城。

关羽波澜壮阔的一生我为什么知道？因为我读过三国演义，看过三国演义电视剧，看过三国演义动画片，打过三国战纪真三国无双，就光荣公司的三国志这个系列都出了14部了。可以说三国演义陪伴着我成长，就算我失忆了都能说出刘关张以前穿一条裤子。

那么岳飞呢？楞半天我就想出个武穆遗书，知道他是抗金英雄，其他我真不熟了。就和学习一样，平常不复习又怎会熟悉？已现代话来说，他的处境率远远没有关二爷高，也不怪岳飞没有名气了。

因为封建统治阶级的需求才是真的需求。说你行，你就行，不行也行。说你不行，你就不行。

其实历史上公认的武圣有三，一是关羽，另外一位是姜子牙，还有岳飞。这个问题如果在明清之前问出，那么答案就是岳飞和姜子牙才是武圣，没有关羽啥事。但是经过明清之后，岳飞被官方刻意贬低，关羽被刻意拔高，关羽被神话，其他武将靠边站。事实真如此吗？来缕一缕三位武圣的生平，你会发现，无论从什么角度，关羽“名不其实”。

姜太公兴周八百年，司马迁毫不吝惜的赞美他说：

周姬昌之脱羑里，与吕尚阴谋修德以倾商政，其事多兵权与奇计，故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。

姜太公72岁之前在家打酱油，72岁在渭水边钓姬昌，随后***姬昌完成霸业。姬昌不幸去世之后，周武王即位，姜子牙披挂上阵，运筹帷幄***武王建立周朝，自己受封齐国。在随后，周室发生三监之乱，姜子牙再次出山辅佐周公旦评定叛乱。姜子牙就是为了大事而生，因为他，周兴八百年。姜子牙文治武功处于武将系统的顶端，不然凭啥镇住那些妖怪去“封神榜”呢？

关羽毕生就两场胜仗，一是帮助曹操斩杀颜良，注意没有文丑。随后关羽千里走单骑。随后在荆州，关羽水淹七军拿下于禁，斩庞德。此处水淹还要打问号。***里说关羽足智多谋放水淹城，史书说的是暴雨所致。

除次之外再没战功。但是关羽忠义啊，曹操待他那么好，他一心笃定刘备，无论在哪，心里总是惦记着老板。这样的好下属去哪找？封建统治阶级当然想重点推广，再加上***演绎加成。关羽形象就越来越神化。

民族英雄，凭借一己之力为南宋续命。还我河山，精忠报国是岳飞一生写照。敌人的赞赏是真的赞赏，金军说“撼山易，撼岳家军难”这时最好的评语。

在明朝时，因为明朝是逐蒙古人而建立的***，对岳飞这位抗金名将有特殊的情感，所以在明神宗时追封岳飞和关羽都是武圣，一为岳圣帝君，一为关圣帝君。

三国时期，关羽去世后逐渐被神化，被世人尊为关公，或美髯公。罗贯中的三国演义一出，其忠义形象更是深入人心。

万历三十三年(1605年)，万历皇帝加封关羽为”三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，加封岳飞为“三界靖魔大帝忠孝妙法天尊岳圣帝君”。

岳飞自逝后数十年被南宋***，一直到明亡，官方地位都高于关羽。

但到了清朝，因为清为后金。岳飞打过他们老祖宗，清统治者就极力美化关羽，贬低岳飞，更被清造神为唯一武圣。

两百年的***，所以关圣人名气大过岳圣人。

客观来说，岳飞的格局应该更大一些，岳飞代表的是南宋朝廷的***军同金国作战，那是一场抵御外族入侵，保家卫国的正能量满满的正义之战，作为一名武将的本分，岳飞是在精忠报国。而关羽自桃园结义追随刘备后，平黄巾，战董卓，取荆州，战襄樊等一系列战事，表面上可以说扫荡群雄，匡扶汉室，实际上是在汉室衰微下的军阀混战，都是想成就自己的王霸之业。在民族大义，家国情怀，战争意义上来讲岳飞比关羽更高一个层次，那为什么现在反而感觉关羽的名气更大呢？这关键还是舆论导向的问题，自晋以后外族已开始逐渐崛起，到元朝，清朝更是一举统一华夏，那统治阶级为了和协民族关系，维护***稳固，就没有必要过度提倡高唱满江红抵御外族的民族英雄岳飞了，不过在一个崇尚英雄的时代，英雄还是树立的，所以在故纸堆里翻来找去，最终关羽出类拔萃，脱颖而出。这是因为关羽身上最难能可贵的不是文韬武略，而是忠义二字，中国几千年来的封建礼教文化最主要的还是；仁义礼智信温良恭俭让忠孝勇恭廉，无论江山谁来定，当权者最看重下属的还是忠义二字，那关羽自桃园盟誓 ，一生追随刘备，忠心耿耿 ，挂印封金，单骑千里，五关斩将……甚至于华容道义释曹操而甘当军令，把忠义二字演义的淋漓尽致，荡气回肠，这不光是后世演义的功劳亦是舆论导向的功劳，能够平衡和复合所有人对英雄解读的唯有关羽。上至王侯将相，下至贩夫走卒，乃至江湖帮派说到关羽，都会大拇指一竖；二爷忠义！自蜀汉后主刘禅以来，历朝都对关羽进行了追谥，尤以明,清为甚，清德宗光绪帝最后一次、也就是第十三次对关羽进行追谥，谥号为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。这个谥号虽然来得晚，但是却最长，这中间关羽完成了从侯,到圣,到王,再到帝的升华。而岳飞却不能，虽有力挽狂澜之能，亦有直捣黄龙之志，可是壮志饥餐胡虏肉这也太不和谐了，而且撤军还非要下十二道金牌 ，这让赵家皇帝情何以堪；秦桧你看这岳飞不尊王令，何故？那秦桧眨巴眨巴眼睛；嗯……那岳将军莫须是想谋反耶？最后权利者协万民商讨而定，武圣乃忠义勇者关羽。谥号；“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。

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